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Joyeux et fraternels avec le Christ !

Edito - Pourquoi la passion de Jésus avec tant de souffrances ?

La fête des Rameaux, dont le nom liturgique est “dimanche des Rameaux et de la Passion” est le dernier dimanche de carême, celui qui précède Pâques. L’Eglise fait mémoire de ce jour où Jésus entra à Jérusalem, la Ville sainte, pour accomplir sa Passion. Aussi la liturgie célèbre-t-elle, dans un contraste saisissant, cette entrée triomphale par la joyeuse procession des rameaux, puis la Passion de Jésus, par sa proclamation solennelle au cours de la messe.

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Cet extrait d’une homélie du défunt pape François reste toujours d’actualité pour mieux comprendre la Passion de Jésus et ses souffrances.

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« Les souffrances de Jésus ont été nombreuses, et chaque fois que nous écoutons le récit de la passion, elles nous pénètrent. Il y a eu les souffrances du corps : pensons aux gifles, aux coups, à la flagellation, à la couronne d'épines, jusqu'à la torture de la croix. Il y a eu les souffrances de l'âme : la trahison de Judas, les reniements de Pierre, les condamnations religieuses et civiles, les railleries des gardes, les insultes sous la croix, le rejet de beaucoup de gens, l'échec de tout, l'abandon des disciples. Pourtant, dans toute cette souffrance, il reste à Jésus une certitude : la proximité du Père. Mais voilà que l'impensable se produit : avant de mourir, il s'écrie : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? ». L’abandon de Jésus.

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Voici la souffrance la plus déchirante, c’est la souffrance de l'esprit : à l'heure la plus tragique, Jésus fait l'expérience d e l ' abandon de Dieu . Jamais auparavant il n'avait appelé le Père par le nom générique de Dieu. Pour nous transmettre la force de cet événement, l'Évangile rapporte la phrase également en araméen : c'est la seule, parmi celles prononcées par Jésus sur la croix qui nous parvient dans la langue originale. L'événement est l'abaissement extrême, c’est-à-dire l’abandon de son Père, l’abandon de Dieu. Le Seigneur vient souffrir par amour pour nous, comme il est difficile pour nous de le comprendre. Il voit le ciel fermé, il expérimente l'amère frontière de la vie, le naufrage de l'existence, l'effondrement de toute certitude : il crie "le pourquoi des pourquoi". “Toi, Dieu, pourquoi ?”

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Et pourquoi en est-il arrivé là ? Pour nous, il n’y a pas d’autre réponse. Pour nous. Frères et sœurs, aujourd’hui ce n’est pas un spectacle. En écoutant l’abandon de Jésus, que chacun de nous se dise : pour moi. Cet abandon est le prix qu’il a payé pour moi. Il s’est fait solidaire avec chacun de nous jusqu'à l'extrême, pour être avec nous jusqu'à la fin. Il a connu l'abandon pour ne pas nous laisser otages de la désolation et pour être à nos côtés pour toujours. Il l'a fait pour moi, pour toi, pour que lorsque moi, toi ou n'importe qui d'autre se voit le dos au mur, perdu dans une impasse, plongé dans l'abîme de l'abandon, aspiré dans le tourbillon des nombreux "pourquoi" sans réponse, il y ait une espérance. Lui, pour toi, pour moi. Ce n'est pas la fin, car Jésus est passé par là et il est maintenant avec toi : Lui qui a souffert la distance de l'abandon pour accueillir dans son amour toutes nos distances. Pour que chacun de nous puisse dire : dans mes chutes – chacun de nous est tombé plusieurs fois –, dans ma désolation, quand je me sens trahi, ou quand j’ai trahi les autres, quand je me sens rejeté ou quand j’ai rejeté les autres, quand je me sens abandonné ou quand j’ai abandonné les autres, pensons qu’Il a été abandonné, trahi, rejeté. Et là nous Le trouvons. Quand je me sens mal et perdu, quand je n’y arrive plus, Il est avec moi ; dans mes nombreux pourquoi sans réponse, Il est là. »

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Frères et sœurs, un tel amour total pour nous, jusqu'au bout, l’amour de Jésus, Dieu fait homme, est capable de transformer nos cœurs de pierre en cœurs de chair.

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Recevoir le sacrement de réconciliation pour Pâques

Les mercredis 25 mars et 1er avril, à Sainte-Geneviève, l'adoration animée se déroulera de 21h00 à 22h30.

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Les prêtres seront présents pour vous donner le sacrement de réconciliation avant Pâques.

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Edito - Avec le CCFD-Terre Solidaire, rendre grâce pour l’abondance de Dieu

L’abondance de Dieu est infinie et se manifeste dans le partage. Lorsque nous partageons ce que nous avons, nous participons à la plénitude divine.
Saint François d’Assise

Toujours davantage, sur terre, nous vivons en communauté de destin. Toujours davantage, le monde frappe à notre porte et entre, de gré ou de force. Face à elle, une ardente obligation : la solidarité.

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Avec tous. Pas seulement avec ceux dont nous sommes proches. Avec ceux qui ont faim, qui sont frappés par la guerre, qui vivent en précarité.

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Dans notre Église, cette solidarité universelle a un nom : le CCFD - Terre solidaire. Avec ses associations partenaires, leurs 680 projets, dans 69 pays, au service de la population locale. Plus de 3,5 millions de bénéficiaires directs d’Afrique, d’Asie, d’Amérique latine, d’Europe de l’Est et du Proche-Orient.

Jacques Nouvel, CCFD-Terre Solidaire
Jacques Nouvel, CCFD-Terre Solidaire

En ce 5ème dimanche de Carême, nous nous associons à son action :

  • pour une agriculture locale, écologique et durable ;
  • pour que tous aient de quoi vivre, chez eux, en sécurité et dans la paix.

Votre don, en fin de messe ou en direct (CCFD-Terresolidaire.org), contribuera à lutter pour la justice et le bonheur des hommes et femmes, d’aujourd’hui et de demain.

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Merci !

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Une proposition pour le Carême qui vient

Le monde change, à une vitesse qui nous fascine, mais aussi nous terrifie. Informations fracassantes, milliards qui valsent, foules qui migrent… Qu’en est-il de la solidarité entre les humains pour faire face aux guerres, aux épidémies soudaines, aux catastrophes annoncées, aux déferlements des tempêtes ? Jamais autant de richesses, jamais autant d’inégalités, toujours plus de détresses… Et la faim qui, de nouveau, se répand sur la planète.

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Pas partout cependant. Dans certains pays, c’est l’obésité qui guette. Mais dans d’autres, la pauvreté radicale. La faim, et même la famine. Les promesses d’il y a vingt ans ne se sont pas réalisées.

Pour garder l’espérance, à la suite du Christ Jésus, en Église, mettons la solidarité internationale au cœur du Carême qui vient.

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Pour nourrir la prière, la réflexion, l’action : le livret du CCFD-Terre Solidaire est disponible dans nos églises dès le mercredi des Cendres. Prenons-le comme guide, semaine après semaine.

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Et le cinquième dimanche, Dimanche de la Solidarité Internationale, partageons avec ceux qui sont démunis, là-bas, par le CCFD-Terre Solidaire, qui relaiera au mieux notre don, pour le développement juste des peuples.

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Randonnée biblique : tisser des liens pendant le Carême

Chers paroissiens, nous avons la joie de vous inviter le jeudi 26 mars de 19h à 22h à la chapelle Saint-Daniel.

Pour ceux qui participeront à cette soirée, un bol de riz sera servi accompagné d’un fruit. C’est un petit renoncement à son confort habituel pour ce temps de Carême !

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Le déroulement :

  • 19h00 : partage d'un bol de riz
  • 20h30 : lancement de la soirée sur la randonnée biblique : temps de louange, échanges en groupes de partage
  • 22h00 : temps de prière en conclusion

Venez nombreux, nous vous accueillerons avec joie !

Contacts : Père Jean-Marc Kessar ou Jocelyne Bidard

 

Pour rejoindre la Randonnée Biblique :

La Randonnée biblique, c'est aussi pour les enfants !

Lire la Bible constitue une véritable expérience spirituelle pour tous, quel que soit son âge. Nous invitons donc tous les enfants à participer, à leur rythme, à cette randonnée biblique.

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Leur défi : ouvrir un livre de la Bible chaque mois - pourquoi pas en famille - découvrir quelques versets et partager autour d’activités variées.

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Venez & Voyez : bientôt le début du Carême !

Seigneur, où est-ce que j’en suis avec toi ? Qu’as-tu à me dire ?

Pour prendre le temps de marcher avec Jésus pendant quarante jours et de goûter à sa présence dans nos vies, notre paroisse propose de vivre 4 soirées sous forme d’une petite retraite dans la ville, une opportunité de vivre un cœur à cœur avec le Seigneur pour se préparer à Pâques.

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Chaque soirée s’articulera autour de l’écoute de topos et de témoignages, de partages et de temps pour se mettre en présence du Seigneur mais aussi pour rendre grâce et louer.

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C'est aussi une occasion de partager largement cette invitation avec tous ceux que nous connaissons ou accompagnons qui ne viennent pas régulièrement à l’église et qui se posent des questions sur la foi… Ils pourront ici faire l'expérience d'un chemin vécu avec Dieu et en communauté.

Venez et voyez

Rendez-vous les mardis 17 mars, 24 mars, 31 mars et 7 avril de 20h15 à 22h15, à l’église Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours - 31 rue Albert 1er, Asnières-sur-Seine.

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Pour faciliter l’organisation et vous accueillir dans les meilleures conditions, l’inscription préalable est demandée à : venezetvoyezasnieres@gmail.com

Deux temps individuels de préparation et de bilan font partie de la démarche et vous seront proposés avant et après les 4 soirées. Aucune participation n’est demandée, venez comme vous êtes

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Edito - De scrutins en scrutins

Le Carême est pour chacun le temps de revenir à la source profonde de sa vie. Cette source, c’est le baptême par lequel nous avons été appelés à vivre avec le Christ.

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Pour les catéchumènes, lycéens ou collégiens, et adultes, qui recevront le baptême au cours de la nuit pascale, le Carême est alors le temps d’une préparation intense qui tient autant de la retraite spirituelle que de la catéchèse.

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Père Guy Rondepierre, vicaire
Père Guy Rondepierre, vicaire

Leur Carême a commencé par ce qu’on nomme « l’appel décisif » : l’évêque lui-même, au cours d’une célébration commune, les a appelés par leur nom et a authentifié leur demande de baptême. Il leur a remis l’écharpe violette qu’ils porteront au cours des liturgies jusqu’à l’échanger, la nuit de Pâques, contre l’écharpe blanche. Pour ce temps de « la purification et de l’illumination », l’Église leur propose trois rites, trois « scrutins », au cours des messes des 3ème, 4ème et 5ème dimanches de Carême.

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Vivre un scrutin, c’est se laisser « scruter le cœur et les reins », c’est se laisser regarder par le Seigneur pour discerner en soi ce qui est lumière et ténèbres, c’est recevoir la force pour vivre ce cheminement. Un scrutin se célèbre au cours d’une liturgie pour que les paroissiens prient pour les catéchumènes et se laissent eux-mêmes toucher par l’appel à la conversion du cœur.

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Les évangiles de ces messes de scrutin sont des textes majeurs : la Samaritaine qui découvre l’eau vive, l’Aveugle-né qui accède à la lumière et Lazare qui ressuscite. L’eau, la lumière, la vie : trois dimensions essentielles de l’initiation chrétienne.

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Mais le mot scrutin a une autre actualité puisque les élections municipales vont scruter, non pas le cœur et les reins des Français, mais leur détermination pour le gouvernement de leurs communes. Nous aurons à scruter, avant de voter, la personnalité des candidats et leurs projets pour les années à venir.

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Les mots sont riches de sens. Dans la Bible, l’appel que Dieu nous fait est une élection. Nous sommes élus pour vivre l’Alliance que Dieu a conclue avec nous et pour en témoigner.

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En élisant nos officiers municipaux, nous les appellerons à faire alliance avec nous pour construire une ville où il fasse bon vivre pour tous.

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Oui, on peut le dire : notre Carême se déroulera de scrutins en scrutins, d’élections en élections. Nous n’avons pas le droit d’en négliger aucune. Chacune, à sa manière, est liée à ce que l’évangile appelle le Royaume de Dieu et sa justice.

  • 1° scrutin : dimanche 15 mars, à 10h30, à Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours pour tous,
  • 2° scrutin : dimanche 22 mars, à 11h00, à Saint-Daniel pour les catéchumènes adultes et à 18h00 à Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours pour les lycéens et collégiens,
  • 3° scrutin : dimanche 29 mars, à 10h30 à Sainte-Geneviève pour les adultes et à 11h00 à Saint-Joseph-des-Quatre-Routes pour les lycéens et collégiens.
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Edito - L'écologie intégrale, chemin de Carême

Le diacre Yann Bouchard, nouveau délégué diocésain à l’écologie intégrale, donne cette définition : il s’agit de l’écologie des relations, c’est-à-dire de la relation à soi, aux autres, à la Création et à Dieu. C’est un appel à la conversion de toute notre vie et pas seulement au tri des déchets ou au remplacement de la voiture par le vélo.

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L’écologie intégrale s’articule avec les moyens proposés par l’Église pour nous rapprocher de Dieu pendant le Carême :

La prière :
Claire Bachelart et Emmanuelle Colomb, groupe Laudato Si - Eglise verte
Claire Bachelart et Emmanuelle Colomb, groupe Laudato Si - Eglise verte
  • Avec le Notre Père, reconnaître que tout est donné, à commencer par « notre pain de ce jour », et demander pardon pour nos offenses, y compris celles faites à la Création ;

  • Rendre grâce avec le Psaume de la Création ou le chant de Taizé « Bénissez le Seigneur » ;

  • Faire l’examen de conscience écologique du Mouvement Laudato Si ;

  • Méditer l’encyclique Laudato Si.

Le jeûne :

Se priver pour aimer davantage, comme le rappelle le jeu de mots « Car-Aime ». « Plus le cœur de la personne est vide, plus elle a besoin d’objets à acheter, à posséder et à consommer », écrit le pape François. Et si me priver de quelque chose permettait de me respecter davantage, de faire plus de place aux autres, à Dieu et d’être plus en harmonie avec la Création ?

Manger moins de viande, habitude de jeûne depuis toujours, aura un impact positif sur ma santé et sur la planète ; un jeûne de séries télé sera bénéfique pour mon sommeil, pour ma famille avec qui je passerai plus de temps ou pour ma vie de prière, et pour la planète (le streaming vidéo au niveau mondial représente 1 % des émissions de gaz à effet de serre !).

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Le partage :
Répondre au cri de la terre et des pauvres face à l’exploitation inconsidérée des ressources, polluante et inégalitaire, par une vie plus sobre et sortir de la culture du déchet : « Le fait de réutiliser quelque chose au lieu de le jeter rapidement, parce qu’on est animé par de profondes motivations, peut être un acte d’amour exprimant notre dignité. »

Réparer ou créer à partir de ce qui serait jeté sinon sera l’occasion de beaux moments partagés. D’ailleurs, nous vous solliciterons bientôt pour réparer les terrasses de Saint-Daniel. N’hésitez pas !

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Bon Carême avec Laudato Si !

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« Dieu Tout-Puissant qui es présent dans tout l’univers et dans la plus petite de tes créatures, Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe, répands sur nous la force de ton amour pour que nous protégions la vie et la beauté. Inonde-nous de paix, pour que nous vivions comme frères et sœurs sans causer de dommages à personne. Ô Dieu des pauvres, aide-nous à secourir les abandonnés et les oubliés de cette terre qui valent tant à tes yeux. […] »

Extrait de la prière pour notre terre, encyclique Laudato Si.

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Edito - Venez & Voyez

Demandez, et vous recevrez ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira.” (Matthieu 7,7)
“Que veux-tu que je fasse pour toi ?” (Marc 10,51)

Ces phrases de l’Évangile font partie de mon quotidien. Je m’adresse au Seigneur plusieurs fois par jour. Je lui parle comme à un ami : je lui confie mes joies, mes envies, mes projets, mes craintes et mes peines. Et avant de prendre une décision, je me tourne vers Lui : je demande à l’Esprit Saint de me guider sur le bon chemin.

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Ces phrases de l’Évangile font partie de mon quotidien. Je m’adresse au Seigneur plusieurs fois par jour. Je lui parle comme à un ami : je lui confie mes joies, mes envies, mes projets, mes craintes et mes peines. Et avant de prendre une décision, je me tourne vers Lui : je demande à l’Esprit Saint de me guider sur le bon chemin.

Dorothée Martin-Garde, équipe " Venez et Voyez "
Dorothée Martin-Garde, équipe " Venez et Voyez "

Je ne me sens jamais seule : je me sens accompagnée. Je sens que le Seigneur veille sur moi et me protège.
Je repère sa présence dans ma vie. Alors je lui fais confiance : je me laisse guider, et je laisse place aux imprévus.

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L’an dernier, j’ai eu besoin de fortifier cette foi reçue. Pendant le Carême, je me suis inscrite au parcours “Venez et Voyez”, une mini-retraite dans la ville. Je ne savais pas à quoi m’attendre, mais je savais que ma foi avait besoin d’être renouvelée et fortifiée. Je voulais me reconnecter au Seigneur et à sa Parole, rallumer la flamme.

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Au fil des quatre soirées, je me suis laissée porter par la prière, l’enseignement, les témoignages, les chants et la fraternité. Cela a porté du fruit : ma flamme est revenue plus vive. Cette année, j’ai décidé de participer à l’organisation du parcours, pour rendre grâce.

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Le parcours “Venez et Voyez” est accessible à tous : chercheurs de Dieu, pratiquants réguliers ou chrétiens engagés. Il est centré sur l’essentiel, bien rythmé et progressif.

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Venez faire une pause. Offrez-vous un cœur à cœur avec lui. Laissez-vous surprendre : venez rencontrer le Dieu vivant pour en être témoin.

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Parlez-en autour de vous, même à des personnes éloignées de l’Église : le Seigneur les attend aussi. Le Seigneur est présent partout dans votre vie ; venez apprendre à reconnaître sa présence. Votre vie en sera transformée, embellie : vous donnerez de la Vie à votre vie.

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« Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marche pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. » (Jean 8,12)

Venez et voyez !

Informations pratiques 

Rendez-vous les mardis 17 mars, 24 mars, 31 mars et 7 avril de 20h15 à 22h15, à l’église Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours - 31 rue Albert 1er, Asnières-sur-Seine.

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Pour faciliter l’organisation et vous accueillir dans les meilleures conditions, l’inscription préalable est demandée à : venezetvoyezasnieres@gmail.com

Deux temps individuels de préparation et de bilan font partie de la démarche et vous seront proposés avant et après les 4 soirées.

Aucune participation n’est demandée, venez comme vous êtes

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Messes du mercredi des Cendres le 18 février 2026

Le 18 février 2026, les messes du mercredi des Cendres auront lieu :

  • A Sainte-Geneviève à 09h et 20h30
  • A Saint-Daniel à 12h15 et 17h15 (pas d'eucharistie à 17h15)
  • A Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours à 20h30

Attention, il n'y aura pas d'adoration à 21h à Sainte Geneviève ce jour-là.